同等學(xué)力人員申請(qǐng)碩士學(xué)位哲學(xué)學(xué)科綜合水平全國(guó)統(tǒng)一考試大綱

　　本補(bǔ)充說(shuō)明是對(duì)《同等學(xué)力人員申請(qǐng)碩士學(xué)位哲學(xué)綜合水平全國(guó)統(tǒng)一考試大綱及指南》（第二版）（簡(jiǎn)稱(chēng)《考試大綱及指南》（第二版））內(nèi)容的完善與補(bǔ)充，并非考試命題的重點(diǎn)?？荚噷⒁浴犊荚嚧缶V及指南》（第二版）全書(shū)及本補(bǔ)充說(shuō)明來(lái)命題。

　　第一篇 馬克思主義哲學(xué)

　　第一章 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

　　1、在第一節(jié)第二目“（一）馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的一場(chǎng)革命”中補(bǔ)充的內(nèi)容：馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)史上所完成的革命性變革，集中體現(xiàn)為：與舊哲學(xué)掩蓋其階級(jí)實(shí)質(zhì)并局限于抽象的理論主題不同，馬克思主義哲學(xué)的主題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)的解放；與舊哲學(xué)只是“解釋世界”不同，馬克思主義哲學(xué)的核心觀(guān)點(diǎn)是實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)，它不僅要求在理論上解釋世界，更強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中改變世界；與舊哲學(xué)的唯心主義、不徹底的唯物主義以及形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)不同，馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實(shí)踐觀(guān)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀(guān)和歷史觀(guān)的統(tǒng)一，從而創(chuàng)立了辯證唯物主義歷史唯物主義。

　　2、在第一節(jié)第二目“（二）馬克思主義哲學(xué)的理論體系及其基本特征”中補(bǔ)充的內(nèi)容：實(shí)踐觀(guān)是馬克思主義哲學(xué)體系的核心。實(shí)踐觀(guān)的核心地位體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)的各個(gè)方面。在自然觀(guān)中，它在確認(rèn)自然界的先在性和客觀(guān)實(shí)在性的同時(shí)，確認(rèn)實(shí)踐是人與自然相互作用的基礎(chǔ)；在歷史觀(guān)中，它確認(rèn)實(shí)踐是人類(lèi)社會(huì)得以存在的基礎(chǔ)，認(rèn)為全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，而歷史無(wú)非是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi)；在辯證法中，它在確認(rèn)自然界普遍聯(lián)系和發(fā)展變化的同時(shí)，確認(rèn)實(shí)踐本身就是一種否定性的辯證運(yùn)動(dòng)，而思維的辯證運(yùn)動(dòng)是以之為基礎(chǔ)的；在認(rèn)識(shí)論中，它確認(rèn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；在價(jià)值論中，它確認(rèn)實(shí)踐是價(jià)值關(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，認(rèn)為真理與價(jià)值在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)其具體的和歷史的統(tǒng)一?？傊茖W(xué)的實(shí)踐觀(guān)猶如一根紅線(xiàn)，貫穿于馬克思主義哲學(xué)的各個(gè)基本環(huán)節(jié)，把它的組成部分聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)整體。

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　　0101同等學(xué)力人員申請(qǐng)碩士學(xué)位哲學(xué)學(xué)科綜合水平全國(guó)統(tǒng)一考試大綱（第二版）.pdf